Dietrich-Bonhoeffer-Forschungsstelle für ?ffentliche Theologie (DBF?T)

"Wie in Christus die Gotteswirklichkeit in die Weltwirklichkeit einging, so gibt es das Christliche nicht anders als im Weltlichen..."

(Dietrich Bonhoeffer, Ethik, DBW 6, 44)

Die 2008 gegründete Dietrich-Bonhoeffer-Forschungsstelle für ?ffentliche Theologie (Dietrich-Bonhoeffer-Research-Center for Public Theology) betreibt ?ffentliche Theologie in der Tradition Dietrich Bonhoeffers, der als Theologe kritisch und konstruktiv zu den ?ffentlichen Fragen und Abgründen seiner Zeit Stellung bezogen hat.

Die Forschungsstelle m?chte Bonhoeffers theologisches und kirchliches Engagement in der ?ffentlichkeit aufnehmen und vor dem Hintergrund aktueller Herausforderungen weiterdenken.

Der Forschungsansatz "?ffentliche Theologie" erf?hrt zunehmendes Interesse innerhalb der internationalen theologischen Szene.

Bambergs ?ffentliche Theologie ist als Mitglied des 2007 gegründeten Global Network for Public Theology (GNPT) national wie international in verschiedenste Forschungskontexte eingebunden.

?Auf der Flucht vor der ?ffentlichen Auseinandersetzung erreicht dieser und jener die Freistatt einer privaten Tugendhaftigkeit. Er stiehlt nicht, er mordet nicht, er bricht nicht die Ehe, er tut nach seinen Kr?ften Gutes. Aber in seinem freiwilligen Verzicht auf ?ffentlichkeit wei? er die erlaubten Grenzen, die ihn vor dem Konflikt bewahren, genau einzuhalten. So muss er seine Augen und Ohren verschlie?en vor dem Unrecht um ihn herum. Nur auf Kosten eines Selbstbetruges kann er seine private Untadeligkeit vor der Befleckung durch verantwortliches Handeln in der Welt reinerhalten. Bei allem, was er tut, wird ihn das, was er unterl?sst, nicht zur Ruhe kommen lassen.“

(Dietrich Bonhoeffer, Ethik, DBW 6, 66.)

Arbeitsbereiche der Forschungsstelle

  • Wirtschaftsethik:
    Soziale Gerechtigkeit im Kontext aktueller Sozialstaatsdebatten und die Herausforderung einer humanen Gestaltung der Globalisierung
  • Bioethik:
    Die ethischen Dimensionen der neuen Biotechnologien
  • Friedensethik:
    Die Kriterien der legitimen Anwendung milit?rischer Gewalt in Krisengebieten
  • Umweltethik:
    Die ?kologische Neuorientierung der Gesellschaft(en)
  • Religion in der pluralistischen Gesellschaft:
    Die ?ffentliche Bedeutung von Religion und die Herausforderung einer pluralit?tsf?higen Theologie
  • ?kumene und interreligi?ser Dialog:
    K?nnen die christlichen Kirchen und die Religionsgemeinschaften gemeinsam Orientierung geben?

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